明、清时代，正是天下第一商——晋商的兴起、活跃年代，在全国各地的山西会馆里，都会看到关二爷的像，晋商都膜拜关公。

自古商人爱财，供财神爷很容易理解，那晋商为何不选财神，偏偏选择了供奉关公为财神爷呢?

　　这是因为，关公的老家山西运城地处中原，中原地区是孔子儒家文化的发源地，儒家提倡的智、信、仁、勇、礼、义、忠、孝，都在关公的身上得到了最好的见证，可以说儒家文化最好的践行者就是关公。由是，他的大忠大义深深的感染着四处创业和冒着生命危险走出西口谋生的山西人，因此，关公成了晋商的“武财神”，成为晋商首拜的庇护神。

　　当时，放眼天下，唯晋商能一花独放、风生水起，其奥秘就在于恪守诚信之商道也。对于山西商人而言，对这位“武财神”同乡，有着先天的地域亲近感和乡亲故人的自豪荣誉感，所以他们更把关公的信义，当作至关重要的商业信用、信条加以崇奉。

　　凡是有晋商活动的地方，多建有晋商会馆和关公庙宇。有些地方的晋商甚至是先建关帝庙，后建会馆。晋商把关公作为他们最尊奉的神明，以关公的“诚信仁义”来规范他们的行为和经商活动，把关公文化作为他们的伦理取向。

　　晋商会馆一般将馆、庙合一，在当时具有“祭神明、联桑梓、叙乡情”多种功能。会馆内最豪华的建筑是供奉关帝的拜殿、正殿和演戏酬神的戏楼、戏台，最高建筑是供有关帝夜读《春秋》神像的春秋楼。馆内颂扬关羽的楹联匾额随处可见，现河南周口山陕会馆春秋楼檐下，至今悬挂着“气肃千秋”、“大义参天”、“精忠贯日”三方蓝底金字木雕匾额。

　　晋商会馆里都有戏台，但从不演关公的戏。这是各地晋商会馆的统一规定，因为让扮演关公的演员随便粉墨登场扮演唱作，是对关帝的不尊重。从中，就能够看到对关公的信仰和崇拜，是晋商的信仰文化，更是晋商的商帮文化。

晋商当年取得辉煌成就的根本支撑是晋商的商帮文化。关公的仁义和诚信是经商所必需，晋商信奉关公，把关公视为自己的精神支柱，锻造了诚信为本的商魂。一方面是信仰，信仰“忠义信智勇”，一方面是约束，因为有信仰而产生对日常行为的约束。伴随着晋商商业足迹的远行，关公文化成为晋商的商帮文化。以关公文化为核心的商帮文化，最终成就了一代晋商的成功!

　　在民间，晋商膜拜关公，是因为关公最讲“忠、义、信、智、仁、勇”，而这几个字正是生意人所需要的生财之道。忠，就是忠诚；义，就是讲义气；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁义；勇，就是勇敢。

正是有了这六个字，关公所以才能所向披靡，为民族脊梁；也正是这六个字，关公才赢得后世敬仰，千秋共拜！

当时，晋商的足迹遍布中国，所到之处至少都有一所会馆、一座关庙、一个戏台，将这种义中取利的从商理念传播开来。他们在商业上的成功，更使各地商人相信，关公既是保平安的中华武圣，也是能够保佑财源广进的财富之神。以至后来，市井百业争相供奉关公为本行的开山祖师和保护神。

编自《典出山西》