那是初春的一天，阳光正好，采访完东下冯遗址后，听闻附近还有一处全国重点文物保护单位，记者便慕名前往。

　　到了现场，除刻有“崔家河墓群”的石碑外，只见遍野的小麦苗在春风中，倔强地生长着。再远处的地上，有七八根白色的杆子，据介绍那是为了确保文物安全安装的电子监控。现在，距离记者上次采访已过去两个月，可想那里的麦田已然是一望无边的麦浪。

　　据夏县博物馆工作人员常晓雅介绍，崔家河墓群是在20世纪90年代被发现的，山西省考古研究所人员在2004年对其进行了考古发掘。墓群面积12.5万平方米，墓葬多为竖穴墓，随葬品有铜鼎、编钟、石贝、贝币、玉饰等。

　　至于为什么会有如此规模巨大的墓群，因历史太过久远而不可考，但根据墓葬结构和随葬器物的形制，考古人员推测墓群时代为东周时期或偏早，认为其对研究东周早期的历史文化有着重要的价值。

　　崔家河墓群距离夏县埝掌镇崔家河村约200米，东西两侧青龙河和埝掌河自北向南流过。沿着来时的柏油路向南行走不远，东面便是崔家河水库;西面可能是一废弃的拖拉机厂，里面有勤劳的大娘养的一群牛。

　　水库附近，有五六个村民正在铺修田间灌溉水管，他们热情地告诉记者，再往前走不远还有一处石碑，可能会有些故事。

　　石碑上写着崔家河遗址，1965年公布为省级文物保护单位，属新石器时代、夏、商、周文化遗存。在该遗址的南部发现有一处白灰面房基，有柱洞、坚硬的地面、草拌泥。

　　为什么此处有墓群，还有遗址，除了有山有水适宜人类繁衍生息外，还有什么原因，这不禁让人心生好奇。

　　而当被问到这里什么时候被称为崔家河时，夏县博物馆副馆长郭晓奇介绍，此名字由来应始于明代。

　　据说，该村韩姓来的最早，居住在青龙河河心的高地上，起名叫韩家河，但韩姓人丁不旺。到明洪武年间，有崔氏夫妻二人从洪洞大槐树来到这里，居住在青龙河畔。后河水猛涨，淹没了河心的高地，韩姓人家失踪。人们说：“水化了韩。”盐是咸的，当地人称“hán”，韩与此同音，所以称“水化了韩”即说水冲了韩家河村。过了些年，因村中没了韩姓而全是崔姓，遂改为崔家河。据说崔氏夫妇生有四子，老四长大去了河南。现村中崔姓均为三兄弟所传，且三支脉仍能清晰分开，约有900人。

　　驱车两分钟，记者便到了崔家河村。村口有一块2020年新立的石碑，碑额刻着“牢记使命”，配文“村迁村建美好新村碑记”，讲述了80年前日寇在崔家河的暴行和村民英勇抗日的故事，同时也记载了当年为了劳动和生活方便而迁村的原因。

　　铭记历史，是为了更好地走向未来。碑刻让人们更懂得今天幸福生活的来之不易，更珍惜这块土地上的春种秋收。

　　站在这块麦田里，可以听到潺潺的流水声，可以想象村民丰收的喜悦，可以感到从远古吹来的风，它吹过麦田，吹过村庄……（记者 薛丽娟）